La description

Ecole flamande, s.XVII.
Visite de la Reine de Saba à Salomon.
Huile sur toile.
Repensé.
Cadre moderne.
Dimensions: 146 x 228 cm.; 173 x 253 cm. (Cadre).
Dans le baroque flamand, le thème biblique est déjà exempt de toute charge dramatique. Les thèmes orientaux, au contraire, visent à recréer une atmosphère profane: ici la rencontre entre Makeda et Salomon apparaît avec lexcuse de capter lexotisme des costumes, le cérémonial courtois et la sensualité des personnages. Luxe et théâtralité compositionnelle caractérisent cet intérieur somptueux, qui souvre sur un fond paysager détaillé, travaillé à la manière typiquement flamande, dans des tons froids avec une prédominance de bleus et de verts. Le naturalisme accusé dans les traits, létude chromatique, la chair délicate, les riches glaçures de la coiffe de la reine, qui vole imprégnant vaporeusement lintérieur de mystère ..., tout cela est résolu avec un coup de pinceau serré et invisible, typique de la lécole de flamenco et sa préciosité tactile. La longue robe de la reine est ramassée par ses servantes, portant de somptueux brocarts, qui, avec les bijoux et les paramètres qui décorent sa poitrine, ainsi que le vison lisse, représentent le luxe du Proche-Orient quelle incarne. Il arrive à Jérusalem chargé doffrandes pour le roi Salomon: on voit les pots pleins dencens, lor dans ses flacons en bronze ... Salomon apparaît ébloui par la beauté et lintelligence de Makeda. Les domestiques labsorbent de surprise, tous les yeux séchappant de la dame, même ceux des personnages sculptés sur le trône plaqué or.
Makeda, la reine de Saba, était le souverain de lancien royaume de Saba et selon lAncien Testament, elle est venue en Israël parce que des rumeurs sur la grande sagesse du roi Salomon étaient parvenues jusquà elle. La reine est venue à Jérusalem avec de nombreuses questions sur la religion et le culte rendu au Dieu qui avait prospéré dans les contrées lointaines dIsraël. Cest lhistoire de deux dirigeants, un homme et une femme, tous deux fondateurs de leurs nations, chéris par les chrétiens, les juifs et les musulmans. Le récit est dans la Bible et le Coran. Au cours de sa visite, Makeda a interrogé le roi sur le Dieu quil adorait. Surpris par la sagesse du roi et de son Dieu, elle a décidé dadopter le monothéisme basé sur la figure de Yahvé pour son royaume. Vers 700 av.J.-C., lorsque lEmpire assyrien dIrak dirigeait le Moyen-Orient, le commerce prospérait en Afrique et en Arabie, et non seulement les produits de luxe et les marchandises voyageaient, mais aussi les religions, les idées et les histoires. La Bible raconte que la reine est venue à Jérusalem chargée doffrandes pour le roi Salomon: des défenses dor, dencens et divoire, également connues comme les grands trésors de lAfrique.

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